Лапти – низкая обувь, распространенная на Руси в старину. Это – основной вид и повседневной, и праздничной, удобной, легкой крестьянской обуви. Точная дата и место появления лаптей неизвестны. Слово «лапти» в письменных источниках встречается уже в X веке. В широком употреблении в сельской местности эта обувь была до 30-х гг. прошлого века. Причина популярности лаптей и их распространенности – дешевый доступный растительный материал - кора деревьев.

 Существует стереотип, что лапти на Руси изготавливались из березового лыка. Конечно, лапти плели из коры многих лиственных деревьев. Заготовкой лыка занимались в определенное время, когда лыко обладало необходимыми прочностными характеристиками. Наши предки владели различными способами брать часть коры, не губя дерева, и умудрялись раз в несколько лет снимать кору с одной и той же берёзы.

В зависимости от материала и плетеная обувь называлась по-разному: берестяники, вязовики, дубовики, ракитники. Самыми прочными и мягкими в этом ряду считались лыковые лапти, изготовленные из липового лыка, а самыми плохими - ивовые коверзни и мочалыжники (из мочала). Недолговечность - главный недостаток всех лаптей. Средний срок службы пары лаптей – неделя, а при напряженном труде и дальней дороге - пара дней. Эта проблема компенсировалась легкостью изготовления новых, для чего не требовалось особого обучения. Недаром о сильно выпившем человеке говорили, что он «лыка не вяжет» — не может выполнить простейшую работу. Для плетения лаптя нужна была деревянная колодка и костяной или железный крючок – кочедык. Нередко лапти назывались по числу лыковых полос, использованных в плетении: пятерик, шестерик, семерик, хотя бывали экземпляры, где количество лык доходило до двенадцати. В семь лык обычно плели зимние лапти. Ленты второго слоя были несколько шире первого слоя. Перед плетением бересту распаривали в горячей воде. Затем при высыхании плетения склеивались настолько плотно, что не пропускали воду. Для прочности, тепла и красоты лапти проплетали вторично, для чего применяли пеньковые веревки. С этой же целью иногда пришивали кожаную подметку. Лапти носились с портянками (онучами) из грубого холста для лета и из сукна на зиму. К ноге привязывались оборами (веревочными, лыковыми, ременными), на манер древнегреческой сандалии. Длина оборов была от 1,5 до 4,5 м. Крепились оборы внизу за говенник лаптя и удерживали портянку от разматывания. Тем не менее, при длительной ходьбе периодически приходилось переобуваться и перематывать сбившиеся портянки. По технике плетения можно было определить национальность создателя обуви. Русские плели по технике «косая решетка», а украинцы и белорусы плели, начиная от носка к заднику. В паре новые лапти не отличались левый от правого.

В 19 столетии лыковые лапти стоили всего 3 копейки, а грубо сделанные сапоги 6 рублей. Это были большие деньги для простого сельчанина, поэтому-то он ходил либо в лаптях, либо босиком. Нужно отметить, что в Сибири лапти носили в основном только переселенцы из европейской части России. Старожилы и коренные жители носили обувь из кожи. Значительная часть бойцов Красной Армии в гражданскую войну централизованно обеспечивалась лаптями, которые заготавливались специальной чрезвычайной комиссией по заготовке валенок и лаптей (ЧЕКВАЛАП). Немцы тоже оценили качество лаптей в зимних условиях времен Великой Отечественной войны.

Лапти просуществовали не одно столетие, и теперь являются символом русской деревни и добрым памятником о наших славных предках, хотя подобная обувь существовала у многих народов мира. В коллекции краеведческого музея Шегарского района есть лапти, с которыми любой желающий может познакомиться в постоянной экспозиции «Крестьянский быт».

Вяжет батька всей округе лапти липовые,

Ходят парни по деревне да поскрипывают.

Ходят парни под окошком, к девкам сватаются,

Я богатая невеста, хоть и лапотница.

 

Батька выправит на Пасху лапти вязовые,

Матушка сплетёт оборы, шерстью вязаные.

На Купаву для забавы лапти дырчатые,

На Покров семерики подковырчатые.

 

На Рождение Христово дарят пряниками

Да из конского хвоста волосянниками.

Сваха лапти примеряет, всё расспрашивает:

«Ваша доченька босою и не хаживает?»

 

А вернётся к жениху - и отговаривает,

Мол, такая лишь хозяйство разбазаривает.

День за днем, а лапоточки все на месте висят...

Что-то я с моим приданым заневестилася.

Ольга Максимова-Вологда

 

Лапоточки

Подарили лапоточки

Коллекционеру-дочке.

Ретро - штучки собирает

И, похоже, толк в них знает.

 

Лапоточки - не сандалии.

Много в жизни повидали.

Истрепались, износились.

Но крепка в них лычья сила.

 

На досуге вспоминают,

Как их выплел мастер Ваня.

И как девица - красуля

В них гонялась за козулей.

 

И как стадо пас Ванятка -

Пастушок смешной, занятный.

Застилают душу слёзы

Ведь ходил в них по морозу

 

Воин храбрый - сын сермяжный.

Бился он за Русь отважно.

В них косили, скот поили.

За дровами в лес ходили.

 

Ягоды, грибы сбирали.

На реке бельё стирали.

Честь России утверждали!

Отдохните, коль устали.

Лада Мельникова